中國地下教會聯合發聲明默默忍耐抗爭方式在改變

中國基督教地下教會團體“守望教會”在“老故事餐吧”敬拜(資料照片)
中國基督教地下教會團體“守望教會”在“老故事餐吧”敬拜(資料照片)

申華

北京地區約五十家家庭教會不滿遭當局頻繁騷擾和打壓,公開聯合發表聲明。分析認為,中國家庭教會人員年輕化、以及現代通訊傳播手段,使他們不同於老一代信徒,抗爭方式漸趨主動,而且拿起法律武器。不過,成效如何還有待觀察。

罕見聲明

北京地區家庭教會發表聯合聲明(網路截屏)
北京地區家庭教會發表聯合聲明(網路截屏)

8月5日(星期日),近50家北京地區家庭教會,或者稱家庭教會,的一份聯合聲明在網上流傳。聲明7月31日簽署,8月1日完成修訂,並於例行禱告日發表。聲明針對近期全國各地家庭教會普遍遭到的打壓狀況,其中特別提到北京、上海、四川、廣東、河南等地。

中國各地地下教會遭當局打壓事件屢見不鮮。聲明的獨特點,似乎在於地下教會的抗爭方式,正在由保守轉向積極,由過去默默忍受,轉向公開向社會乃至國際上發聲,而且以中國現行法律為武器。

聲明特點

聲明強調教友的“愛國熱情”,指出“信徒的正常信仰生活被侵犯和攔阻,嚴重傷害了信教群眾的情感和愛國熱情,造成社會矛盾,並且有愈演愈烈之勢”。

聲明援引中國憲法三十六條稱:公民有宗教信仰自由。並且援引官方說法,指出“2016 年全國宗教工作會議提出,信教群眾不是黨和群眾的對立面,更不是社會主義建設事業的阻力和障礙,信教群眾是中國特色社會主義的建設力量、依靠力量”。

不再沉默

徐永海是北京地區的家庭教會人士,他稱,當今中國,毒牛奶、毒疫苗、毒空氣事件頻發,這個國家太需要福音。與此同時,他注意到家庭教會抗爭形式在變化,因為教會教友漸趨年輕化。

他說:“上一代,老一代基督徒,九十年代的時候,也受打壓。當年教會的牧長的表現,就是默默地禱告。不讓我們星期天聚會,我們就換個日子;不讓我們在張三家聚會,我們就改個地方。當年就是這樣,今天不一樣了。我們看到這麼多年輕的基督徒,他們不太採取老一代基督徒的方式,而是採取聲明的方式,來為自己爭取權益,這也是為主傳福音。我相信這是一個很好的帶頭作用。如果再遇到打壓,一定會發出聲音來,一定會讓大家知道,我們基督徒不會像過去一樣,像九十年代那樣,默默忍受了。”

可能無用

浙江台州地區的楊牧師星期天祈禱活動結束後接受美國之音採訪。他說,看過前幾天發出的聲明初稿。他在對聲明的效果有所保留時,感謝聲明所表示的相互支持。他說;“這是肯定的啦,這個是無條件的啦,別說是教會內部的,哪怕是社會上的不公正,我們也會聲援,這是毫無疑問的。不過,面對流氓政府,可能還是沒有用的,因為你看前幾年高智晟他們,嗐,都被這些流氓們搞得不像樣子。不過,還是非常感謝北京家庭教會能夠站出來。”

地區差異

採訪中,楊牧師也談到中國家庭教會沿海和內地處境不平衡問題,並且分析了部分原因。他說:“情況基本上差不多。但是沿海地區比內地要好一些,內地還是比較厲害。我們這個地方(浙江台州)所受到的打壓沒有內地那邊那樣厲害。(記者:為什麼會是這樣的情況呢?)不知道。可能是政府的重點不在這邊,而是在內地那邊,因為沿海這邊,大家的意識相對比較強吧。相對而講,內地還是比較保守。”

楊牧師還說,沿海地區經濟條件也比較適於家庭教會的生存。當局封了一處,大家有資金能力,再去尋找和購買新的祈禱場所,家庭教會因此得以生存和發展。另外,當局執法人員和家庭教會人員,或多或少,或遠或近的親戚朋友關係,也一定程度消蝕了當局對家庭教會的打壓力度。

(VOA)


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