没有“中国命运共同体”,习近平主席何以战?


老王社长 来稿


今日之中国,构建“中国命运共同体”,或曰“中国国民命运共同体”,是要比大言构建“人类命运共同体”,更重要得多,更紧迫得多的!习近平主席,你意识到了吗?

当着中国全国各地工人维权运动,农民工讨薪运动,复退老兵落实政策运动,学生社团运动……风起云涌,又时时遭到官府和军警镇压,社会矛盾极端尖锐冲突之时,有人劝说道:“国事蜩螗内外焦灼之际,街头政治端的刺激中枢。为国运计,似应克制。”他们也是忧国的好心人。

但是,“改开”四十年以来,中国社会的基本阶级矛盾:人民大众与政府官僚、资本权贵的矛盾,难道是可以要求人民大众片面的“克制”,忍受难以忍受的阶级压迫、欺侮和剥削,来解决的吗?

不错,今日的中共政府,确处“国事蜩螗内外焦灼之际”。美国已决计了要遏制中国。除非习近平政府投降自甘儿皇,中美的贸易战,将极可能地向中美国家的全面对抗发展,乃至向今日不少“公知”已吓破了胆叫喊快投降的台海、南海军事冲突发展。习近平不投降,何以战?习近平读过不少的古籍。春秋《曹刿论战》,在当年的中学课本里,习主席一定读过,但忘了吗?:

十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。”

你看,“忠之属”。起码,对自己的国民要有诚恳之心,公道之心,外患来了,才“可以一战”。你要首先获得民心,让人民服你,让人民看到你能公道地为人民解决矛盾,带来利益,与人民团结成一个“国家国民命运共同体”,否则,必是“民弗从也”“神弗福也”,战必败。习近平主席,你自问,你的政府今天对人民诚恳吗?公道吗?不诚恳,不公道,你何以战?

工人要组织自己的工会维护自己的利益,农民工要向资本家讨回自己的血汗工资,复退老兵昨天流了血今天又流泪要求落实优抚政策,大学生要求自由思想关注社会组织社团,这些民众的起码人权诉求,有什么不对呢?有什么不好呢?习近平主席,为什么你的政府总本能要以他们为敌,偏偏总要去镇压他们,封杀他们呢?总是要去激化矛盾,挑起人民普遍的不满、憎恶和反抗呢?为什么你就不能学学当年重庆的薄熙来书记,降尊纡贵,城里的出租车司机大罢工了,他不是立马想到出动军警去镇压去抓人,而是公仆自守,请司机们来开会,坐在他们身边,仔细听他们的意见和困难,记在小本上,与他们平等商量,设法帮他们合理解决,甚至提出出租车司机应该组织起自己的工会来维护自己利益。这才是真正的共产党人呀!习仲勋书记当年也是这样作风的呀!薄书记莫须有罪入狱了,重庆人民至今思念他,爱戴他,召棠有泪,羊碑在心,贪官黑道则弹冠相庆,社会沉沦,今日中国是怎样一个黑白颠倒,人妖混淆的世界呀!

不是说,今天中国积重难返的各类社会矛盾,薄熙来式的工作方法就能完全解决,但习近平主席领导下的中国各级政府,起码要拿出一颗对人民诚恳、公道之心,尽可能地在现实的条件下调解矛盾,平衡利益,解释政策,化解冲突,“虽不能察,必以情”,而不是一味地去镇压。

毛主席在《关心群众生活,注意工作方法》一文中这样说:
“我郑重地向大会提出,我们应该深刻地注意群众生活的问题,从土地、劳动问题,到柴米油盐问题。妇女群众要学习犁耙,找什么人去教她们呢?小孩子要求读书,小学办起了没有呢?对面的木桥太小会跌倒行人,要不要修理一下呢?许多人生疮害病,想个什么办法呢?一切这些群众生活上的问题,都应该把它提到自己的议事日程上。应该讨论,应该决定,应该实行,应该检查。要使广大群众认识我们是代表他们的利益的,是和他们呼吸相通的。”

习近平主席,你近年为一带一路,“构建人类命运共同体”,世界各国仆仆奔走,撒了无数的钱,握了无数的手,很累很辛苦了。好不好?也好。但是,是搬个板凳,在自己国家的人民群众中坐下来,听听他们的呼声,回应他们的诉求,踏踏实实构建“中国国民命运共同体”的时候了:“工人们要求组织工会,怎样解决好呢?”;“农民工要讨回工薪,怎样解决好呢?”“复退老兵政策总不能落实,想什么办法好呢?”“大学生要求组织社团,怎样去引导呢?”“人民群众被住房房价、伤病医疗、子女教育三座大山压得喘不过气来,一定要改革了,怎样立法处理好呢?”……

“同志们,真正的铜墙铁壁是什么?是群众,是千百万真心实意地拥护革命的群众。这是真正的铜墙铁壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我们,我们却要打破反革命。在革命政府的周围团结起千百万群众来,发展我们的革命战争,我们就能消灭一切反革命,我们就能夺取全中国。”
毛泽东的话记不住了,曹刿的话总要记住:“小大之狱,虽不能察,必以情”,才“忠之属也。可以一战”。

军队的“打赢”,首在士气,而士气归根结底的基础在民心的向背!不然的话,今日中国内外危机之势,无论冷战热战,“战”起来是个什么结局。那就只能是欧阳修《五代史伶官传序》所描述的:

“一夫(今日之公知精英)夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!”

呜呼,习近平主席,好警惕了!

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